导读：1、什么八字叫从弱格?好吗传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类” （1）八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作

1、什么八字叫从弱格?好吗

传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类” （1）八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了. 所谓的弃命, 我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发. 当某一个人为贼人所擒, 被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无靠, 叫天天不应叫地地不灵之时, 此人唯一的自存之法, 就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值, 也就不会杀你, 你就有机会得以苟延残喘了. 在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了. （2）假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了. 同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印). 所以从格的条件很简单. 1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从. 2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫) 3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤,从财不能见比劫, 从儿不能见印.符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格. 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格.（3）八字算命中的从格，就是日主极弱已帮扶不起，或日主极强已克制不了的格局。日主弱之极帮扶不起，谓之从弱，日主强之极克制不了，谓之从强。从格讲的是“一面倒”，它体现的是唯物辩证法之“物极必反”的原理。 （4）从格分从强、从弱两种状态。 从强：就是日干旺，局中制身之物根伤或无力，是谓从强。 从弱：就是日干弱，局中帮身之物根伤或无力，是谓从弱。
所谓从弱，就是举手投降，就是要放弃自己的特性，全部服从旺神。
举例来说：古代交通闭塞，资讯落后，偏远山区，绿林豪杰各霸一方，他们常常带领手下唆罗下山洗劫，除了劫财还会劫色。假如你是个千金小姐，身娇体贵，现在被绑架山上，要你做押寨夫人，你怎么办?其实路只有两条：要么把心一横，一头撞向墙上，殉节了事；要么一切服从—走“从格”路线，做起押寨夫人来。于是，除了自己的丈夫外，其他的二把手、三把手以及众哄罗，见了你都会赏脸三分，拱手行礼，尊称一声“嫂夫人”，这方圆百里的山沟，也都成了老娘的天下。如此，总好过把头掩向墙上，就是死了怕也没人替你立贞节牌坊吧?此为从格中的从弱格。
所谓从强，就是自党独霸天下，其气甚专。古书分析从强格的喜忌时这样说：“是谓昆仑之水，可顺而不可逆也，必须顺其势而引为用，故喜印袅劫比。”也就是说，从强格的人喜别人顺他迁就他，不喜别人逆他阻挠他。他自己本来就是一个强者，如果运行印比，即大家都来帮助他，时势造英雄，他自然会一往直前。所以，从强格若能运顺，不大贵也大富；若运行官杀绝道，或运行财才泄气，即使强悍如西楚霸王的项羽，也会叹一句“天要亡我，非战之罪”；若运行伤食，还可以制住官杀，绕过阻力获致成功。此为从格中的从强格。
从格行运的特点是：如果运顺，发起来是大发；如果运逆，衰起来是大衰。以上就是从格的概念及八字从格的解释。

2、怎么判断从弱格

面关于八字格局中我们介绍了专旺格，它的特点是与日干之五行相同的干支，在命局内党多势众，形成向日干一边倒之现象，命上几乎没有财官可用，因此不得不从其强者，亦即从日干之五行。

但是吾人之八字可谓千变万化，旣有日干极强之命造，当然也有日干衰弱得不得了之命造，八字之内扶助日干的印星或比劫星一个都没有，日主在这种孤苦无援之情况下，可谓招架无力，不得不服从对方，委命以从之了。这种格局叫做从弱格。说：「从得眞只论从，从神又有吉和凶，眞从之家有几人？假从也可发其身」。另外元理赋又有一句，它说：「不从不化者，淹留仕路之人，得化得从者，显达功名之士」。意思是说，命局衰弱而能够列入从弱格者，必是功名显耀之人，但若日主甚为衰弱，却又无法列入从弱格的话，则一生难言富贵，从得不眞而为假从格之人，若能得吉运助势，依然能与眞从之一样，造就非凡成就。

从弱格就是命局内全无扶助日主之印星与比劫星，除了日主之外，尽是尅洩耗日主之食伤星，财官及官杀星等物，日主在抗拒不了之下，只好投降对方，顺从对方了，所以从弱格也常被称为「弱日弃命格」。从弱格由于命局内十神旺度不同，因此区分为从杀格、从财格、从儿格及从势格等四种格局，曰主弱极，命局内宫杀星独旺者，称之为「从杀格」。日主弱极，命局内财星独旺者，称之为「从财格」，曰主弱极，食伤星独旺者，称之为「从儿格」。日主弱极，而命局内官杀、财星、食伤星都有，又都不适于从杀、从财或从儿等入格条件时，称之为「从势格」。故从弱格共有从杀、从财、从儿及从势等四种。前面里有提到眞从、假从及不从之区别、所谓眞从就是最符合从格所须具有之条件毫无半点破坏格局之物，亦即是非常眞纯之从格者，谓之眞从。而假从则是能够入从格但稍有瑕疵，而此瑕疵对从格不构成破格之条件者，谓之假从。不从就是从格中现有严重破坏格局之物，已经不能列入从格者。唯不论是眞从或假从，均有赖于行运之助势，方能有所成就。而不从则依正格论取用。

「从弱」就是服从对方之意，亦即必须依照对方之意行事，因此就以对方之旺神做为喜用神，亦即从杀格以官杀星为用神，从财格以财星为用神，从儿格以食伤星为用神等等，行运当然也以喜用神为吉运。从计资料来看，得眞从格局之人，大都出身于富贵家庭，而假从格之人则出身于普通家庭，甚或贫寒家庭。

3、何为八字中的从弱格

首先八字中的从格是极少的，属于特殊格式，既然特殊，那就不是普遍了。 八字必须有势，如从财格，必须财星有势；从杀格，必须杀星成片，这势可以是合局。再者所出现气势不能太多，最多三种。由于太多，五行较杂，反而不易入从格，假使入从格，格式层次也一般。 阳干只要有一点根气，或天干见生助帮扶，即使生扶虚浮，但只要没有被克制被合化被晦掉，都不能入格。 所从之神，天干必须引透，元神出现，格式方真。如从财格，必须有财透出。 所从之神，喜源神生之，谓之有源，如从财格喜食伤生之。所从之神，也喜天干透出泄秀之神，谓之流通。如从财格有官杀星引通泄秀，从儿格有财星透干，再生吾儿，气势流通，妙不可言。从杀格若有印星，须看印星是否有根，其意向何物。留意，泄秀之神不宜藏于地支，不但不真，还易混杂壅塞，如从财格，官杀藏于地支而没透干，那就不流通了，不是泄秀，是耗财的元神，易出凶灾。 地支不宜多出现刑冲克泄，易破坏从格，或降低格式层次。 阴干性柔，从格富贵高于阳干，风险也小于阳干，尤其是从杀格，阳干从杀寿多不坚或心术不正。 真从在于格式无忌神或忌神受制尽，以及所从气势畅通，假从在于格式忌神受制不尽，如阴克阳，阳克阴就是典型的制力不足，待运中制尽。而从弱格富贵档次高低不仅在于真从假从，更在于八字忌神是否被制尽，真从格忌神虚浮被制尽，富贵远高于没忌神的格式，谓之有病方为贵，无病不为奇。 无所谓真从生于富贵家，假从出身普通的说法。出身富贵贫苦须与大运结合，真从若早运破格，出身也贫苦，假从早行真运，出身也富贵。

4、从弱从势格男人会大富大贵吗

会。
1、从弱格富贵层次来看从格的人，特别是从弱的人，都要顺应环境，顺从的程度越高，富贵程度才高。故日干的顺从特性看，常常也是影响富贵程度的因素之一。如阴干，柔和易从，阳干，刚强难从，丙火至阳，甲木方直，顺从的特性更差;而癸水至弱，乙木至柔，则顺从特性比较佳。五行而言，庚辛金的人，始终都有脾气，针对人、不留情面的一面，从的特性也较差。
2、从财格来看八字中满局财星或者财的气势形成，没有生扶日元的干支，日元孤立无助的状态为从财格，也是从弱格的一种。

5、八字的从强和从弱,请专业人士来鉴定一下

可以这样表述：从强格，实际上就是日主得令，且周围无有力克耗泄日主的五行时，可以称从强格。如日主五行为水，生于金水旺的月份，月干、日支、时干都生助日主，或有克耗泄日主的五行，但无根无助。此时可以金水为用神。如日主是金，一般则应以土金为用神。
从弱格，是指日主不得令，周围无有力生扶时，一般可认为是从弱。从弱格，忌印比。 严格说，没有八字强不强的概念。不过，说混了，认为日主强旺就是八字强，也就马马虎虎了。
弱与不弱，一般是围绕着日元兴衰所论。所谓弱，多指自身无力，虽有生助，多无实意，不能受生；而从弱的意思，大致是纯弱无杂，索性没有一丝助力，反而形成物极必反的道理。
从强的格局，基本的意义相同。

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